เจมส์ เอช. ฟาวเลอร์
ชื่นชมต้นแบบนักชีววิทยาด้านวิวัฒนาการของสังคม
การพิชิตทางสังคมของโลก
เอ็ดเวิร์ด โอ. วิลสัน
Liveright/Norton: 2012. 352 หน้า $27.95/£18.99 9780871404138 | ไอ: 978-0-8714-0413-8
หนังสือเล่มใหม่อันยอดเยี่ยมของนักชีววิทยา EO Wilson ชื่อThe Social Conquest of Earthอาจได้รับการขนานนามว่าเป็น ‘Biology’s Conquest of Science’
จากความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับเว็บสล็อตกีฏวิทยาและความรู้ที่กว้างขวางเป็นพิเศษของเขาเกี่ยวกับธรรมชาติและสังคมศาสตร์ วิลสันสร้างกรณีที่แข็งแกร่งสำหรับการสังเคราะห์ความรู้ข้ามสาขาวิชา การเข้าใจที่มาทางชีววิทยาของสิ่งที่ทำให้เราเป็นมนุษย์สามารถช่วยให้เราสร้างทฤษฎีที่ดีขึ้นเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและจิตใจ ในทางกลับกัน การทำความเข้าใจว่าสายพันธุ์ทางสังคมอื่นๆ มีวิวัฒนาการอย่างไรอาจช่วยให้เราเข้าใจที่มาของตัวเราเองได้ดีขึ้น
แต่เหตุผลหลักที่ทำให้หนังสือของวิลสันประสบความสำเร็จก็คือ เขายังนำสิ่งที่ดีที่สุดจากสังคมศาสตร์มาสู่ชีววิทยา เขาใช้ความระมัดระวังในด้านภาษาศาสตร์ จิตวิทยา เศรษฐศาสตร์ ศาสนาศึกษา และศิลปะ เพื่ออธิบายความแตกต่างระหว่างมนุษย์กับสายพันธุ์อื่นๆ การให้และรับนี้ การไหลของความคิดข้ามสาขาวิชา ทำให้เขาศึกษาชุดคำถามที่น่าสนใจ ทำไมมดและมนุษย์ถึงกลายเป็นสังคม? การเป็นสังคมที่ช่วยให้ทั้งสองสปีชีส์ประสบความสำเร็จในการวิวัฒนาการคืออะไร? และถ้ามันใช้ได้ผลดี ทำไมสัตว์อื่นๆ ไม่เหมือนเราล่ะ?
เขาตอบคำถามเหล่านี้ด้วยทฤษฎีทั่วไปเกี่ยวกับที่มาของความเป็นอยู่สังคม สภาพที่สปีชีส์รวมเข้ากับสังคมมากจนการคัดเลือกโดยธรรมชาติกระทำกับกลุ่มและปัจเจกบุคคล ปัจเจกบุคคลยังคงเป็นหน่วยของการคัดเลือก แต่สมาชิกของกลุ่มให้ผลประโยชน์ดังกล่าวที่บุคคลนั้นวิวัฒนาการเพื่อดำเนินการในนามของกลุ่มแทนที่จะเป็นของตนเอง
วิลสันให้เหตุผลว่า eusociality เกิดขึ้นเป็นขั้นตอน: ขั้นแรกคือการก่อตัวของกลุ่ม จากนั้นจึงพัฒนาชุมชนที่แน่นแฟ้นซึ่งสร้างขึ้นรอบๆ รังที่ป้องกันได้ จากนั้นจึงขจัดความปรารถนาที่จะออกจากกลุ่ม ปฏิสัมพันธ์ที่หนาแน่นทำให้เกิดข้อได้เปรียบอย่างมากสำหรับสมาชิกในกลุ่ม ทำให้เกิดการพัฒนาวรรณะในแมลง (บางชนิดสูญเสียความสามารถในการสืบพันธุ์) และภาษาและวัฒนธรรมในมนุษย์ ณ จุดนี้ มันสมเหตุสมผลแล้วที่จะคิดว่ากลุ่มเป็นหน่วยของการคัดเลือก — ‘superorganism’ — ที่แข่งขันกับกลุ่มอื่นๆ
ทฤษฎีความเอื้ออาทร
ของ Wilson เป็นการอธิบายรายละเอียดเพิ่มเติมของบทความที่เขาตีพิมพ์ในNature (MA Nowak et al . Nature 466 , 1057–1062; 2010) เมื่อบทความออกมา ฉันรู้สึกประทับใจที่ผู้เขียนพูดถึงผลลัพธ์สำคัญข้อใดข้อหนึ่งเพียงเล็กน้อย โครงสร้างประชากร (ซึ่งมีปฏิสัมพันธ์กับใคร) มีความสำคัญอย่างยิ่งในวิวัฒนาการ ในหนังสือเล่มนี้ วิลสันแก้ไขการกำกับดูแลนี้ โดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับข้อเท็จจริงที่ว่ามนุษย์ “ถูกผูกมัดในเครือข่ายสังคมออนไลน์”
ตัวอย่างเช่น แบบจำลองการคัดเลือกโดยธรรมชาติที่สวยงามของ Wilson แสดงให้เห็นว่าประชากรสองกลุ่มที่มีกลุ่มบุคคลที่เหมือนกันสามารถให้ผลลัพธ์ทางพันธุกรรมที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง โดยมีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยในเครือข่ายปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา เครือข่ายหนึ่งอาจผลักดันให้ประชากรให้ความร่วมมืออย่างมาก อีกคนหนึ่งอาจผลักดันให้มีความเป็นปัจเจกบุคคลสูง และไม่เพียงแต่เครือข่ายส่งผลต่อยีน แต่ยีนยังส่งผลต่อเครือข่ายด้วย ในThe Social Conquest of Earthวิลสันอ้างถึงงานของนักสังคมสงเคราะห์ Nicholas Christakis, Chris Dawes และตัวฉันเองซึ่งแสดงให้เห็นว่าการแปรผันทางพันธุกรรมระหว่างบุคคลมีส่วนสำคัญของการเปลี่ยนแปลงในเครือข่ายสังคมของมนุษย์ แบบจำลองของเขาชี้ให้เห็นว่าเครือข่ายเหล่านี้และความสามารถของเราในการนำทางพวกมันมีส่วนทำให้เกิดเอกลักษณ์ของสายพันธุ์ของเรา
วิลสันเปรียบเทียบรูปแบบการอยู่ร่วมกันในสังคมของตนเองกับโมเดลฟิตเนสที่ครอบคลุมซึ่งสร้างจากแนวคิดที่มาจากการเลือกเครือญาติโดย WD Hamilton นักชีววิทยาเชิงวิวัฒนาการชาวอังกฤษ ข้อมูลเชิงลึกที่สำคัญของแฮมิลตันคือยีนสามารถอยู่รอดได้โดยการช่วยเหลือบุคคลในการสืบพันธุ์หรือโดยการช่วยเหลือผู้อื่นที่มียีนเดียวกันในการสืบพันธุ์ ดังนั้น ยีนที่ส่งเสริมการกระทำที่มีค่าใช้จ่ายสูงต่อบุคคลอาจสามารถดำรงอยู่ได้หากยีนดังกล่าวให้ประโยชน์แก่ญาติ และเนื่องจากญาติสนิทมียีนเดียวกันมากกว่ายีนที่อยู่ห่างไกล ปฏิสัมพันธ์ระหว่างเครือญาติจึงเพิ่มโอกาสในการคงไว้ซึ่งการกระทำที่เห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น
วิลสันให้เหตุผลว่าแบบจำลองของแฮมิลตันอยู่บนพื้นฐานของสมมติฐานที่เรียบง่ายเกินไปเกี่ยวกับโครงสร้างประชากร ไม่ได้คำนึงถึงข้อดีของการออกกำลังกายโดยอ้อม (ทุกคนที่ได้รับความช่วยเหลือจากคนที่เราช่วยเหลือเป็นต้น) ความฟิตโดยรวมเป็นกรณีพิเศษของโมเดลของวิลสัน แต่เขาถามว่า: “ทำไมไม่ลองใช้ทฤษฎีทั่วไปในทุกที่ล่ะ”เว็บสล็อต
